HR afternoon tea
2018-06-11 閱讀次數(shù): 3421
關(guān)于學(xué)習(xí),你的動機(jī)是什么?
你了解或掌握了哪些學(xué)習(xí)方法或技巧?
碎片化時代,你認(rèn)為該如何進(jìn)行系統(tǒng)化學(xué)習(xí)?
有效學(xué)習(xí),會讓你愛上學(xué)習(xí),那如何才能成為一個高效學(xué)習(xí)者呢?
最直接的方法就是,掌握系統(tǒng)化的學(xué)習(xí)方法。系統(tǒng)化的學(xué)習(xí)方法主要包括以下內(nèi)容:價值感、目標(biāo)、提升、實踐、融合、反思。
一、價值感是我們學(xué)習(xí)的終極動力
動機(jī)是學(xué)習(xí)活動的終極動力,主動探索和發(fā)現(xiàn)事物的價值感及意義是掌握任何一項技能的第一步。
(一)價值感和意義是人類創(chuàng)造的本能
人們在世界中找到自己的存在價值,這種帶有一定意義的存在感是審視世界的一個獨(dú)特角度,是一個思維的框架,是一種既可能讓某個事物顯得不可或缺,又可能認(rèn)為它完全無足輕重的態(tài)度。
說到底,價值感才是我們學(xué)習(xí)的終極動力。我們樂于學(xué)習(xí)某種專業(yè)技能,是出于價值感帶來的強(qiáng)大動力。
心理學(xué)家肯·巴倫嘗試把自己40多年的研究工作,總結(jié)為一個公式:
動力=一系列的付出(即完成某一任務(wù)所需要的努力)+對目標(biāo)的期待(即對自我效能的理解)+價值感(即事物的意義)
他認(rèn)為,“價值感”最為重要,它決定了“我到底要不要做這件事?!?/span>
對巴倫的說法我們再熟悉不過了。我們從小就聽老師說這些因素很重要。
家長一提起家庭作業(yè),也會不厭其煩地嘮叨:你將來會用到這些東西的。
現(xiàn)在,公司的人力資源部也一樣經(jīng)常提醒我們:你將來的生活,可全指望你的退休賬戶了!
但是問題的關(guān)鍵不在于此。簡單說,僅僅告訴人們某些東西很重要是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。霍利曼教授發(fā)現(xiàn),單純告訴人們某些事物很重要會引起人們的反感,他們會覺得這是一種威脅或者過度干涉。
事實上,人們需要自己發(fā)現(xiàn)事物的意義。價值感是一個人對自身事物的感知,對知識和技能的感知,是在所學(xué)知識與自身生活體驗之間建立連接的過程。
弗吉尼亞大學(xué)的心理學(xué)教授克里斯·霍利曼認(rèn)為,價值感是一種機(jī)制,它的工作方式是促使人們思索“這件事對我有什么好處”。
案例:
以統(tǒng)計學(xué)為例。數(shù)據(jù)分析毫無疑問是非常強(qiáng)大的工具,在很多領(lǐng)域,不管銀行、醫(yī)藥,還是運(yùn)動管理,離開基本的統(tǒng)計技能幾乎寸步難行。
然而人們不會天生喜歡統(tǒng)計學(xué),而且還討厭復(fù)雜的線性回歸和統(tǒng)計學(xué)枯燥的教學(xué)方式,也對反復(fù)審視統(tǒng)計數(shù)字、畫柱狀圖缺乏熱情。
弗吉尼亞大學(xué)心理學(xué)教授非常了解這種矛盾,作為一名研究人員,他決定嘗試激發(fā)學(xué)生對統(tǒng)計學(xué)的興趣,于是讓幾名心理學(xué)專業(yè)的學(xué)生寫一寫統(tǒng)計學(xué)在哪些方面與他們的生活有所聯(lián)系。他用問題引導(dǎo)學(xué)生們:
你們以前在生活中使用過統(tǒng)計工具嗎?
你們想象一下,護(hù)士、銷售員或職業(yè)經(jīng)理人,在哪些方面可能會用到統(tǒng)計工具?
每個學(xué)生都寫了一兩頁。結(jié)果非常明顯,通過描述自身與統(tǒng)計學(xué)之間的聯(lián)系,學(xué)生們都增加了對統(tǒng)計學(xué)的興趣。
換句話說,通過向?qū)W生們解釋統(tǒng)計學(xué)對他們將來職業(yè)、愛好、家庭的意義,極大地提高了他們的學(xué)習(xí)效率。
另外,獎勵、新奇和環(huán)境,對于每個人發(fā)現(xiàn)某種意義都會有所幫助。在這方面,內(nèi)生動機(jī)或自發(fā)興趣,本身就是一個重要的價值形式。
我們做某些事,單純就是因為我們想去做。如果希望有動力去學(xué)習(xí)某一專業(yè),那么就必須自己去發(fā)現(xiàn)與這個專業(yè)的關(guān)聯(lián)在哪里。
霍利曼的這一觀點解釋了為什么我們對經(jīng)歷過或即將經(jīng)歷的事情,學(xué)習(xí)起來會更有動力。
針對學(xué)習(xí),我們的動力在于想了解自己所處的這個世界,我們希望通過彌補(bǔ)自己的知識差距來理解事物在世界上的存在價值。對價值和意義的追問是一個自我激發(fā)的過程。
(二)主動發(fā)現(xiàn)事物的價值感和獨(dú)特意義
我們對意義的追求于我們渴望不斷探索與發(fā)現(xiàn)。
心理學(xué)家亞克·潘克賽普認(rèn)為:
人類愿意探索發(fā)現(xiàn)完全是天性使然,人們在嘗試新事物的時候會有一種幸福感。因為在尋找事物根源的過程中,引起愉悅感受的多巴胺水平會上升,從而產(chǎn)生愉悅感。
也就是說,探索發(fā)現(xiàn)就像吃飯、睡覺、性與愛一樣,是我們DNA中早就注定了的行為。
在不斷的嘗試和探索中,我們總是希望看看有什么東西既符合我們的興趣又對我們有價值。
根據(jù)一項對醫(yī)院清潔工的調(diào)查,發(fā)現(xiàn)一些清潔工不只是為了賺錢才做這項工作,許多清潔工認(rèn)為自己是醫(yī)院中的重要一分子,他們覺得自己就像醫(yī)院的形象大使,還有的認(rèn)為自己屬于醫(yī)院的醫(yī)護(hù)人員。
平日,這些清潔工比其他同事更有工作熱情,更重要的是,他們自己也覺得比其他人更有幸福感。這些清潔工在他們的日常工作中發(fā)現(xiàn)了更多的意義和價值,因此具有了更高的成就感。
成就感最重要的是事物的意義。
人們在生活中,比幸福、利潤更重要的是人們希望自己活得有價值。對人生的意義有更高認(rèn)識水平的人,生活中焦慮更少,身體更健康,對生活也更為滿足。
心理學(xué)家根據(jù)人們思維當(dāng)中的這一心理特性,研究出一種“職位微調(diào)”的方法,即通過調(diào)整職業(yè)的某個因素來與你的興趣愛好相匹配。
從學(xué)習(xí)角度來說,如果我們希望提升學(xué)習(xí)動力,那么也需要進(jìn)行類似的調(diào)整,稱之為“學(xué)習(xí)微調(diào)”,即我們要在學(xué)習(xí)內(nèi)容和我們自己之間建立更強(qiáng)的關(guān)聯(lián)性。
我們首先要明確學(xué)習(xí)某項內(nèi)容的長遠(yuǎn)意義,并借此激發(fā)學(xué)習(xí)的動力。
“學(xué)習(xí)微調(diào)”是針對所學(xué)習(xí)的專業(yè)技能,深入挖掘其長遠(yuǎn)意義的有效途徑。在實踐中,就是要問自己:
學(xué)這個專業(yè)知識對我有什么價值?
如何讓所學(xué)的知識與我緊密相關(guān)?
在實際生活當(dāng)中,如何使用該專業(yè)知識?
二、以目標(biāo)為導(dǎo)向,循序漸進(jìn)
在學(xué)習(xí)活動初期,保持專注最為關(guān)鍵。
人們需要在這個階段搞清楚自己究竟想學(xué)什么知識和技能,這個時候可以把學(xué)習(xí)活動看成知識管理活動。為了有所收獲,我們需要設(shè)定目標(biāo),確定時間節(jié)點,規(guī)劃具體的實現(xiàn)策略。
(一)“全員成功”項目核心秘籍是目標(biāo)設(shè)定
一個叫做“全員成功”的教育改革項目已經(jīng)久負(fù)盛名。1980年,約翰·霍普金斯大學(xué)教授鮑勃·斯萊文和他的妻子南?!ゑR登發(fā)起了這項教育改革項目。
這個教學(xué)改革項目最核心的特征在于,它是高度目標(biāo)導(dǎo)向的,其核心秘籍就是目標(biāo)設(shè)定。這一方法可以實現(xiàn)目標(biāo)明確的教學(xué)指導(dǎo)活動。
從迪倫中學(xué)、溫莎山小學(xué)等有關(guān)學(xué)校合作學(xué)習(xí)方式的統(tǒng)計數(shù)據(jù)上看,“全員成功”是第一個強(qiáng)調(diào)群組學(xué)習(xí)的項目:根據(jù)學(xué)生的實際水平而不是年齡或者所在年級進(jìn)行分組,教師可以提供更有針對性的教學(xué)指導(dǎo),以此確保每個學(xué)生能夠?qū)W習(xí)到他們需要學(xué)習(xí)的內(nèi)容。
掉隊的學(xué)生會有專門的老師給他們進(jìn)行輔導(dǎo),教師們能更加清晰地認(rèn)識到學(xué)生需要學(xué)習(xí)哪些內(nèi)容,以及哪些才是適合孩子們的學(xué)習(xí)方式。
“全員成功”項目實施后,嚴(yán)重缺乏教學(xué)資源的迪倫中學(xué),成功地實現(xiàn)了轉(zhuǎn)身,實現(xiàn)了閱讀成績的翻倍增長;溫莎小學(xué)實施時間不長,但已經(jīng)梳理了學(xué)校的教學(xué)流程,并開始有針對性地提升教學(xué)質(zhì)量,學(xué)習(xí)效果慢慢提升,學(xué)生的出勤率也開始提高。
(二)學(xué)習(xí)活動需要聚焦學(xué)習(xí)目標(biāo)
在從事學(xué)習(xí)活動的過程中,我們不可能把全部細(xì)節(jié)安排妥當(dāng)。我們的計劃可以改變,但是必須要有一個計劃。
為了掌握專業(yè)技能,我們需要把它們分解成我們大腦能夠消化吸收的片斷,然后把我們的注意力集中在這些分散的信息片斷上。
換句話說,我們需要把專業(yè)知識分解,使之可以通過短時記憶的狹窄通道,存儲在長期記憶的大腦空間里。
(三)新知識的學(xué)習(xí)需要已有知識做基礎(chǔ)
通常我們是從已知的事物角度來理解新事物的,學(xué)習(xí)任何新知識都是建立在我們已有知識的基礎(chǔ)上。
一對一輔導(dǎo)被稱為“迄今為止最有效的教學(xué)指導(dǎo)”。因為輔導(dǎo)工作是在我們已知的知識基礎(chǔ)上展開的,輔導(dǎo)人員會把新知識調(diào)整到我們已有知識可以接受的程度。
當(dāng)進(jìn)行一對一輔導(dǎo)時,輔導(dǎo)人員可以得到大量的反饋,知道哪些事情對學(xué)生更有意義,對學(xué)生的知識水平的提升更有針對性,重點更明確。
這里有一個富者更富或者贏者通吃的邏輯:如果我們建立了一張知識網(wǎng)絡(luò),那么在這個網(wǎng)絡(luò)基礎(chǔ)上添加新的知識就更容易了。
從這個角度看,知識確實就是力量,對基本事實的了解,使得學(xué)習(xí)專業(yè)知識更加有效。
內(nèi)容為王,這句話放在學(xué)習(xí)上也非常貼切。
(四)學(xué)習(xí)活動要找到最佳的機(jī)會窗口
為了學(xué)習(xí)新內(nèi)容,這個新知識或技能必須恰到好處,既不能遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過我們現(xiàn)在的認(rèn)知水平,使我們置身于新知識的迷宮里不知所措;也不能過于簡單,學(xué)不到什么東西。
我們的最佳學(xué)習(xí)空間,就是在剛剛超出我們知識和技能范圍的邊緣位置。
當(dāng)然也需要把學(xué)習(xí)目標(biāo)設(shè)定得略微超越我們現(xiàn)有的知識和技能水平。在學(xué)習(xí)上,我們總需要比以前更加努力那么一點點。
(五)啟動元認(rèn)知是設(shè)定學(xué)習(xí)目標(biāo)的關(guān)鍵因素
元認(rèn)知,就是搞清楚我們的大腦是如何理解事物的,掌握如何從思維活動的角度看待問題,從而對人們的認(rèn)知行為多一點了解。
也就是心理學(xué)家所說的關(guān)于思考的思考,這對于如何設(shè)定我們的學(xué)習(xí)目標(biāo)至關(guān)重要。它由兩部分組成:
第一部分是元認(rèn)知的規(guī)劃部分,即我怎么知道自己掌握了哪些知識?我的目標(biāo)是什么?我需要更多的背景知識嗎?
第二部分是元認(rèn)知的監(jiān)控部分,即我可以用另外一種方式學(xué)習(xí)這個概念嗎?我取得進(jìn)步了嗎?為什么我要做正在做的這件事情呢?
在學(xué)習(xí)活動方面,人們最大的問題就在于不能盡早地啟動元認(rèn)知活動,我們嘗試?yán)斫馕粗挛锏呐€不夠,對自己已經(jīng)掌握的知識又過于自信。在這方面,我們可以把元認(rèn)知具體化成幾個引導(dǎo)我們思考的問題:
我怎么知道自己掌握了哪些內(nèi)容?
我對哪些地方還迷惑不解?
我有沒有辦法衡量一下自己的理解程度?
這類引導(dǎo)性問題的作用非常強(qiáng)大。研究人員馬塞爾·威茵曼根據(jù)研究,發(fā)現(xiàn)元認(rèn)知對學(xué)習(xí)效果的影響占40%,而智商方面的影響只占25%。
寫作是一種”應(yīng)用類元認(rèn)知“。因為在組織一句話、一個段落時,我們經(jīng)常會問自己這些關(guān)鍵的元認(rèn)知問題:誰是我的目標(biāo)讀者?他們能理解我的文字嗎?我需要解釋哪些內(nèi)容呢?
這也是寫作成為整理思路的一種有效方式的重要原因。因為寫作活動會強(qiáng)迫我們思考自己的觀點、評估我們的論述。
(六)情緒體驗對思維活動的影響
情緒體驗通常會影響人們決定學(xué)習(xí)什么專業(yè)內(nèi)容,它構(gòu)成了我們學(xué)習(xí)新知識和新技能的基礎(chǔ)。
當(dāng)從事學(xué)習(xí)活動時,我們需要問問自己:我感覺如何?這項學(xué)習(xí)任務(wù)是讓我感到沮喪還是感到害怕?
學(xué)習(xí)活動是一種很深層的情緒活動,情緒體驗通常在很大程度上影響我們學(xué)習(xí)新技能的能力,也可能會降低學(xué)習(xí)效果,讓學(xué)習(xí)活動變得更加困難。
(七)自我效能是進(jìn)行情緒管理的有效辦法
自我效能就是對自己能力的信賴,它是一種圍繞一件具體任務(wù)而形成的“我一定能夠完成”、“一定能夠做好”的堅定信念。它可以讓我們更加專注地以目標(biāo)為導(dǎo)向,從而讓我們能夠更好地應(yīng)對注意力不集中的情形。
當(dāng)我們投入學(xué)習(xí)活動的時候,需要各種辦法來對付各種各樣的負(fù)面情緒。一般來說,我們需要把計劃寫出來,做一個長遠(yuǎn)規(guī)劃,幫助我們保持動力。
學(xué)會學(xué)習(xí),就是把學(xué)習(xí)看成一個項目管理的過程,包括設(shè)定清晰、可衡量的目標(biāo),尋找實現(xiàn)方法等具體任務(wù)。
三、精益求精,掌握專業(yè)技能需要
使用正確的方法
一旦我們搞清楚了為什么學(xué)和學(xué)什么之后,就應(yīng)該立即進(jìn)入提高專業(yè)水平的階段。在這個階段,人們需要精益求精,打磨自己的能力,提升自己的專業(yè)水平。
(一)刻苦努力
世界上不存在不需要付出努力的學(xué)習(xí)方法。學(xué)習(xí)活動就是一個充滿困難和挑戰(zhàn)的過程,一定會激起人們的不適感覺。為了學(xué)習(xí)新技能,我們要準(zhǔn)備好不太舒適、精疲力竭、常常有點一籌莫展的感受。
學(xué)習(xí)也是一種積極主動的思維活動。人們需要憑自己的力量學(xué)習(xí),這才是長遠(yuǎn)來看提升學(xué)習(xí)能力的最佳方式。
如果從來沒有機(jī)會嘗試一下思維上的掙扎過程,那么將來在學(xué)習(xí)活動中遇到困難的時候,就會產(chǎn)生過度的挫敗感。
我們需要相信努力一定會有回報,如果人們付出更多的認(rèn)知努力,那么他們也能學(xué)到更多的東西。
(二)積極反饋
1.自我監(jiān)控+外部監(jiān)督
① 自我監(jiān)控
在學(xué)習(xí)活動中利用工作日志或日記、視頻跟蹤記錄自我表現(xiàn)的情況,即進(jìn)行自我監(jiān)控。對自身表現(xiàn)的密切觀察,會幫助我們在各個方面都有所改善。
案例:減肥
多年來大家對最好的減肥方式爭論不休,幾乎每天都能見到新式的減肥方法:有的叫阿特金斯減肥法,這種方法幾乎杜絕了一切碳水化合物;有的叫原始人節(jié)食法,這種方法是把你的食物制作得像3000年前的食物似的;更不用說百貨商場里那些琳瑯滿目的膳食補(bǔ)充劑和飲料了。
不久前,Vox新聞網(wǎng)的朱莉婭·貝爾茲挑選美國頂級的節(jié)食專家進(jìn)行調(diào)查,“在你的患者中,那些能夠成功減肥并保持不反彈的人有什么共同點?不成功的人哪些地方做錯了?”
通過調(diào)查發(fā)現(xiàn):有效減肥且長期保持不反彈的人,既不是去減肥中心或者采用某種節(jié)食方法,也不是在健身房做三個小時的運(yùn)動,而是那些“善于跟蹤監(jiān)控——監(jiān)控自己吃了多少、體重多重的人”。
從這個角度講,學(xué)習(xí)活動也不例外。掌握某種新的專業(yè)技能之前,你需要知道,自己已經(jīng)掌握了什么技能,以及需要做出哪些改變。
② 外部監(jiān)控。
這是一種比自我監(jiān)控更為強(qiáng)大的反饋形式,它需要來自外部的某種評價或者糾錯行為。
通常我們很難發(fā)現(xiàn)自己的錯誤,我們需要一個旁觀者對我們進(jìn)行有針對性的糾錯,并給出來自外部的評價反饋。
最好的反饋意見是逐步推進(jìn)、適當(dāng)穿插一些交互指導(dǎo)。因為反饋,能讓我們對從事的活動有更深刻的理解,從而掌握新的技能和新的方法。
2.重復(fù)練習(xí)
為了磨煉某一方面的專業(yè)技能,我們需要多次、以不同方式實際運(yùn)用這些技能。
這在專業(yè)體育運(yùn)動方面非常常見。沒有人第一次打網(wǎng)球就可以學(xué)會上手發(fā)球,也沒有人一個下午就能學(xué)會撐竿跳高。
在其他知識領(lǐng)域也是同樣的道理。在很多情況下,我們需要把同樣的知識或者技能重復(fù)很多次,最終把它變成一種習(xí)慣才行。
從實用角度講,如果你想打磨你的高爾夫球技,那么揮桿一萬次是很有必要的;如果想成為一名探戈舞蹈家,那么最好做好每天要穿上舞鞋的準(zhǔn)備;如果想提高俄語水平,你就需要反復(fù)練習(xí)你的俄語詞匯,并且經(jīng)常主動記憶些新的詞匯。
為了熟練掌握而進(jìn)行的技巧練習(xí)并不盲目的,始終需要有意識地改進(jìn)和提高。
3.提取練習(xí)
提取練習(xí)是一項重要的學(xué)習(xí)活動,也是一種積極的思維活動,是我們主動把學(xué)到的知識編織到我們能理解的意義網(wǎng)絡(luò)之中,來輔助我們學(xué)習(xí)知識和技能;它可以確保我們掌握記憶當(dāng)中的知識,迫使我們對這些知識建立關(guān)聯(lián),從而使知識記憶更長久。
提取練習(xí)的過程:
首先回憶大腦里的內(nèi)容;
其次總結(jié)概括一下;
最后用我們自己的話把主要內(nèi)容表達(dá)出來。
4.正視犯錯
犯錯是無法避免的,它是人類本性的核心內(nèi)容之一。
犯錯會促使我們深層理解。錯誤是人類思想的核心要素,它處于任何新思想得以產(chǎn)生的核心地位,是深思必備的一部分。禁止犯錯就等于禁止質(zhì)疑,就會剝奪我們深層理解的機(jī)會。
所以,每當(dāng)犯錯的時候,就要問問自己:“我能從這個錯誤中學(xué)習(xí)到什么?我應(yīng)該如何改進(jìn)自己?”
不要擔(dān)心犯錯,而要關(guān)注改進(jìn)提高,把犯錯當(dāng)成獲得新知識、新技能的契機(jī)。
文章僅代表個人觀點,
不代表“培訓(xùn)江湖”立場。